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以俭字教人,而吾近来饮食起居,殊太丰厚,咋

闻魁时若将军言,渠家四代一品,而妇女在家,并未穿着绸

缎软料;吾家妇女亦过于讲究,深恐享受太过,足以折福。

又说:

人而不勤,则万事俱废,一家俱有衰象,余于三四月内

不治一事,于居家之道,大有所损,愧悚无已!

这种勤求已过的精神是一般人不可及的。

记日记并不是难事,日记而用楷书,已是不易;而日记终身

不间断,便非有极大毅力的人不容易做到了。

曾国藩原先有吸水烟嗜好,后来他要戒绝,但不太容易,曾

国藩自己也说:

自戒潮烟以来,心神彷徨几若无主。遏欲之难,类如此

矣!不挟破斧沉舟之势,讵有济哉?

戒水烟诚然是一件小事,能用破斧沉舟的决心来做,这样的

人才能做大事。

曾国藩求过的第二方法,便是请求朋友和兄弟直言相告。他

说;

安得一二好友,胸襟旷达,萧然自得者,与之相处,砭

吾之短。其次则博学能文,精通训话者,亦可助益于我。

又说:

余身旁须有一胸襟恬谈者,时时伺吾之短,以相箴规,庶

不使‘矜心’生于不自觉。

至于他请兄弟常进箴规,我们可以在他的家书中常常看到。他

说:

诸弟远隔数千里外,必须匡我之不逮,时时寄书规我之

过。务使累世积德,不自我一人而堕。庶几持盈保泰,得免

速致颠危。诸弟能常进箴规,则弟即吾之良师益友也!

外间指摘吾家昆弟过恶,吾有所闻,自当一一告弟,明

责婉劝,有则改之,无则加勉,岂宜秘而不宣?

九弟谏余数事,余亦教九弟:静虚涵泳,萧然物外。

喜谀怒诟,乃是人的常情。但朋友们对于曾国藩的忠告,他

可真肯接受。他说:

竹如教我曰:“耐”予尝言竹如“贞”足干事,予所缺

者“贞”耳!竹如以“耐”字教我,盖欲我镇躁以归于静,以

渐几于能“贞”也。此一字,足以医心病矣!

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