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来他犯罪被法办，朝廷
派人没收他的家产时，发现他家麻鞋有一屋子，朽坏的衣服装了
几库房，其余的财宝，多得无法说。南阳有个人，家财积累富厚，
而秉性却特别俭省吝啬。有一年冬至后，女婿去拜望他，他就摆
出一小铜盆酒、几块獐子肉来招待。女婿怪他简慢，一下子就把
酒肉吃尽喝光了。这位南阳人感到惊愕，只好对付着叫仆人添上
一点，就这样添了两次。下来后他责备他女儿说：“你男人爱喝酒，
所以你老受穷。”到他死后，几个儿子争夺家财，当哥哥的竟然把
弟弟给杀了。
妇女主持家务，不过是操办有关酒食衣服等礼仪方面的事罢
了。就国家而言，不可让她们参预**；就家庭而言，不可让她
们主持家政。如果有那聪明能干、洞察古今的妇女，正应该辅佐
自己的丈夫，以弥补他的不足，决不会学母鸡在清晨打鸣，以招
致灾祸的。
江东的妇女，没有一点交游，她们娘家与婆家双方，有的十
几年间未曾见面，只是以遣人问候，互赠礼品来表示各自的深厚
情意。邺下的风俗，是专以妇女当家。她们与外人争辩是非，应
酬交际，只见她们乘的车马挤满街道，丝绸衣裙充盈官家的府邸，
有的替儿子求官，有的为丈夫叫屈，这就是魏国的鲜卑遗风吗？南
方的贫寒人家，都注意外表的修饰打扮，车马衣服，以整齐为贵，
而家中的妻子儿女，却难免挨饿受冻。河北一带的人事交际，多
由妻子出面，因而丝绸衣裙，金银翡翠是不能没有的，那瘦弱的
马匹和憔悴的奴仆，不过是凑数而已。至于夫唱妇随的礼节，恐
怕已被互相轻贱所代替了。
河北一带的妇女，论纺织、刺绣、裁剪一类的手艺，要比江
东的妇女强得多。
姜太公说：“女儿养得太多，实在是种耗费。”陈蕃说：“盗贼
也不光顾有五个女儿的家庭。”女儿带来的拖累，也太深重了。但
天生众民，先辈传下的骨肉，你拿她怎么办呢？一般人大都不愿抚
养女儿，生下的亲骨肉也要加以残害，难道应当这样干，而期望
老天赐福给你吗？我有一个远亲，家
