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可以了。

文章把“仁”解释为“仁乎其类”,颇近于墨家的无差等的“兼爱”说。所载墨子、大禹事迹,也是墨家所乐道的。与此同时,文章还以大量篇幅褒扬了惠施这样的名家人物,表现了作者兼容并包的杂家风格。【注释】

①犹若:犹然,仍然。

②便:利。

③教:教令。下面的引语当是古代农家学说而假托于神农的。

④当年:壮年,成年。王念孙(吕氏春秋校本):“丁、当语之转。当年犹丁年耳。”

⑤绩:缉麻,把麻纤维析成缕连接起来搓成线。

⑥见(xiàn):显示,表示。致民利:给人民利益。

⑦远:用如意动,以……为远。

⑧要(yāo):求。

⑨以民为务:把为百姓谋利作为要务。

⑩练:拣,挑选。

隳(huī):毁坏。

当:承担。

公输般:古代著名工匠,春秋时鲁国人,世称鲁班。

裂:撕。

鄙:鄙野,偏远之地。

亡(wú)其:还是。

有:通“又”。

九:这里指多次。

通上:知识渊博、通达事理的读书人。

龙门:山名,在山西河津县,位于黄河河道,传说禹曾凿龙门以通河水。

吕梁:山名,即《尚书·禹贡》“治梁及岐”的梁山,在陕西韩城县。梁山也正当黄河河道,传说为大禹所开凿。一说即今吕梁山,在山西离石县。发:开。

出:高出,超过。孟门:山名,在山西吉县西,绵亘黄河两岸,位于梁山、龙门之北。

沃衍:肥沃而平坦的土地。阜:高山。

灭:淹没。

鸿:大。

决:打开缺口,疏导水流。

彭蠡:泽名,即鄱阳湖。障:堤防。

干:用如使动。

学:学说。去尊:废弃尊位。

王齐王:尊奉齐王为王。第一个“王”字用如动词。

到:倒,相反。

石可以代之:惠子的这句话还没有说完,就被匡章打断了。

不(fǒu):否。

施:惠子自称其名。

可:可以。以:用。寿:用如使动。

何为不为:第一个“为”(wèi)是介词,第二个“为”是动词。

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