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辱,犹不能免;今祈奚论先王之德,而叔向得免焉。学岂可以已哉!类多若此。【解说】

本书多处论及论说之术,《开春论》即专门讨论这一问题。作者认为,论说成功的关键在于言论要符合节用爱人、明德慎罚等礼义仁德方面的道理。文章开头讲事物之间互相应和,意在说明论说能获得成功的理论根据。这种联系是十分牵强的。文章撮取首句“开春始雷”的前二字作为篇名,也与本书其他篇章以义名篇的体例不同。【注释】

①开春:当指夏历二月。《仲春》:“日夜分,雷乃发生,始电,蛰虫咸动苏。”

②动:指苏醒。

③育:生。

④九窍:九孔,指耳、目、鼻、口及大小便处。

⑤共(gōng)伯和:西周诸侯。共,国名。伯,爵位名。和,人名。公元前841—前828年,共伯和代周天子行政,史称“共和时期”。

⑥稽:停留,这里有归附的意思。“以、为”二字疑为衍文。

⑦周厉之难(nàn):指周厉王末年的国内动乱。周厉,指周厉王,西周第十代国君,名胡,由于暴虐无道,被国人驱逐,逃亡在外十四年而死。

⑧旷:废缺。

⑨谓:元本、李本、张本、汪本、朱本等高诱注文作“请”,“请”字是。请,请谒,指把共伯和作为天子来朝见。

⑩成:成就,这里有结果的意思。

有日:不久就会到来,临近。

疾之:对此感到困苦。疾,病,困苦。

给(jǐ):充足。

弛:延缓。

犀首:即公孙衍,战国时魏人,纵横家,曾在魏、秦等国为相。

惠公:指惠施,“公”是对人的尊称。

王季历:周文王之父,名季历,武王灭商后追尊为“王季”。涡山:山名。《战国策·魏策》作“楚山”,姚宏注引皇甫谧说,认为即陕西户县的南山。尾:指山脚。

(luán)水:渗于地下而形成的水流。啮(niè):咬,这里指浸渍。

见(xiàn):显现,露出。和:棺材两头的木板。

出:使动用法,指把季历的棺材挖出来。张朝:设置帷幕,让群臣百姓朝见。张,设置帷幕。

得无:莫不是,恐怕。亟(ji):急。

少:稍。黔首:百姓。

意者:表示推测和估计,想来。

有:通“又”。说(yu

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