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日不降者，即鬱其發也。
民病大厥，四肢重怠，*痿少力，天布沉*，蒸濕問作。
黑氣彰而寒疫至，民病皆厥而體重，治可益之也。
帝曰：升降不前，晰知其宗。願聞遷正，可得明乎？
晰，明也。
岐伯日：正司中位，是謂遷正位。司天不得其遷正者，即前司天以過交司之日。
以過大寒日，別歲正之，初氣未至也。
即遇司天太過有餘日也，即仍舊治天數，新司天未得遷正也。
年即以交，即司天之氣未交司故也。
厥*不遷正，即風暄不時，花卉萎瘁，民病淋搜，目系轉，轉筋喜怒，小便赤。
太陽司天，天數有餘，如退位之日，厥*得治遷正也。
風欲令而寒由不去，溫暄不正，春正失時。
雖得初氣，天令不傳，木氣不伸，民乃病肝。
少*不遷正，即冷氣不退，春玲復寒，暄暖不時，民病寒熱，四肢煩痛，腰脊強直。
厥*司天，天數有餘。厥*雖有餘日，別位司天，皆天數終日始遷正，如少*至二月春分得位正之時，乃造化變，便可遷正，乃合司天也。
木氣雖有餘，位不過於君火也。
木氣有餘數，不盡有餘日，復治天，治數未終，遇君火得時化，春分日便可遷正，木猶未退，即可同治於天也。其餘氣皆無此也。
太*不遷正，即雲雨失令，萬物枯焦，當生不發。民病手足肢節腫滿，大腹水腫，填臆不食，飧泄脅滿，四肢不舉。
少*司天，天數未終，故日太*不得遷正。少*數終，可得遷正也。
雨化欲令，熱猶治之，溫煦於氣，亢而不澤。
少*有餘，未盡天數，故不退位，即太*未得遷正，即土氣不申，而民病於脾也。
少陽不遷正，即炎灼弗令，苗莠不榮，酷暑於秋，肅殺晚至，霜露不時。民病瘤瘧，骨熱，心悸驚駭，甚時血溢。
雖有寅申之年，土尚治之，退位之日，火行酷暑於後，故涉暑於秋也。
（本章完）
是故卯酉之歲，太*降地，主室地蒼，勝之不入。
太*在天三年，至此年降入地，作少*左問也。又遇主窒地蒼窒，木司勝之不入也。
又或少陽未退位者，即太*未得降也，或木運以至。
丁酉、丁卯。
木運承之，降而不下，即黃雲見而青霞
