第11章 修身明理4 (第1/9页)
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五、治心之术，广大为之
胸怀在志者，所关心者大，所是意者繁，因此往往人身疲惫。只有心胸宽广，把生死置于脑后，名利置于脑后，这样才会置心物外，身心舒畅。
俗话说：“心病须心药医”。曾国藩
对自己的心病也有办法根治，他所开的
药方证明了他还是一个“好郎中”。
曾国藩据自己的经验得出：克服心理障碍应以“广大”
二字为“常用药”。而这广大，则应把自己看得渺小，他说：
“静中细思古今亿万年，无有穷期，人生其间，数十寒暑，
仅须臾耳。大地数万里，不可纪极，人于其中，寝处游息，
昼仅一室耳，夜仅一榻耳。古人书籍，近人著述，浩如烟
海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，
美名百途，人生才力之所能办者，不过太仓之一粟耳。”
知天之长，而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍
以待其定；知地之大，而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，
当退让以守其雌；知书籍之多，而吾所见者寡，则不敢以一
得自喜，而当思择善而守约之；知事变之多，而吾所办者
少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是则自
私自满之见可渐渐蠲除矣。汉初功臣惟樊哙气质较粗，不能
与诸贤并论，淮阴侯所羞与为伍者也。然吾观其人，有不可
及者二：沛公（刘邦）初入咸阳，见秦宫室、帷帐、狗马、
重宝、妇女千数，意欲留居之，哙辄谏止，谓“此奢丽之
物，乃秦之所以亡，愿急还霸上，无留宫中”，一也。高祖
即病卧禁中，诏户者无得入群臣，哙独排闼直入，谏之以
“昔何其勇，今何其惫”，且引赵高之事以为鉴，二也。此二
事者，乃不愧有大人格者之所为。
曾国藩正是经常把自己摆在一个渺小的位置上来保持自
己的心态平衡的。他总是感到“我不及人者多”，就是“不
能与诸贤并论”的樊哙，他也认为有“不可及者二”。越是
能看到自己不足而又有信心的人，就是越能有所长进，就会
越能更多地拥有别人的长处，就会有更大的成功之可能。
曾国藩的
