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假令庚辰，剛柔失守。
乙得其位，上失其庚，即謂柔失其剛也。雖得其歲，即庚未得中位也，乙得下位，□治其地。上位庚失其剛干，故中金運不得太過，反受火勝之也。
上位失守，下位無合。
乙未在下主地，孤立也，上無剛干正之，天運虛。
乙庚金運，故非相招。
上下相招，*陽相合也。司天與運各得其化。
布天未退，中運勝來。
不以陽年元勝復，支干不合有。
上下相錯，謂之失守。
庚不與乙相對合也。
姑洗林鍾，商音不應也。
失守即同聲不相應也，姑洗，上管庚辰，太商不如應；林鍾，下管乙未，少商獨應矣。
如此即天運化易。
故四序非常也。
三年變大疫。
金疫又名殺疫。
詳其天數，差有微甚。
大差七分，即氣過一百五日，即甚矣。小差五分，即氣過七十五日，即微也。
微即微，三年至。
微即徐也。
甚即甚，三年至。
甚即速也。
當先補肝俞。
肝俞在背第九椎下，兩傍各一寸半。用圓利針，以口溫暖，先以手按穴得動氣，欲下針而咒日：
氣從始清，帝符六丁，左施蒼城，右入黃庭。誦之三過，先想青氣於穴下，然後刺之三分，得氣而進針，針入五分，動氣至而徐徐出針，以手捫其穴，令受針人嚥氣。
次三日，可刺肺之所行。
肺之所行，經渠穴也，在手寸口陷中，手太*經也。用圓利針，於口內溫令暖，先以左手按穴，乃咒日：太始上真，五符帝君，元和氣合，司入其神。誦之三遍，刺可同身寸之三分，留二呼，動氣至而出其針也。
刺畢，可靜神七日，慎勿大怒，怒必真氣卻散之。又或在下地甲子，乙未失守者，即一。柔干，即上庚獨治之，亦名失守者，即孤主之，三年變癘，名日金癘。
亦名殺癘。
其至待時也，詳其地數之口差，亦推其微甚，可知遲速爾。
速至共三年，遲即後三年，其至如金疫，刺法同前也。
諸位乙庚失守，刺法同。
即天運各異，金殺丁之災，化民病也同，刺而卻之也。
肝欲平，即勿怒。
怒即*生
